文明杂志好投么

mygod365 1小时前发布 赞 498

有稿酬的对文章要求都很高。

盲兔2011 2小时前发布 赞 730

一般正规的杂志社都要有稿费的吧，不然拿了别人的劳动成果不给报酬那是侵权吧，不过一些拖欠稿费的杂志社也有的……所以说，并不是想入一行就能入一行的，得从自己摸索开始。现在网络上资源丰富呀，找些写作网、红榜等看看其中的约稿信息。研究下各种杂志的收稿类型，收稿要求等，再对照自己的写作方向，选定几家作为目标去试水，去学习，在过程中自然会体会到之前看不到的门道，这才是慢慢入门了。

LU-Ming 2小时前发布 赞 399

今天我们大家相聚《文明》杂志，共同讨论关于文明的话题，同时也一起来祝贺《文明》杂志创刊五周年。　　21世纪是个非同寻常的世纪。伴随这个新世纪的到来，人类进入了一个文化多元、文明对话的新阶段。而就在这个世纪初，《文明》杂志创刊了。我们中国文化很注重“时”，比如《周易》里有“与时偕行”，孔子讲“使民以时”等等。这个“时”就是当下的各种客观因素。《文明》杂志的创刊就很符合“时”，这个“时”是什么呢？就是我们正身处其中的经济全球化、文化多元化的时代。这个时代需要我们站在新的起点上重新认识、重新估价人类文明的历史与价值，重新认识、重新估价人类在创造与推进文明过程中的得与失、成与败。所以我想，不能小看了一本《文明》杂志，这个杂志在新世纪里提出了一个大话题，这个话题就是“文明”，是需要全人类都来思考的话题。　　我们能不能说，人类社会在21世纪将进入“新的轴心时代”？我们知道，雅斯贝尔斯（1883―1969）曾在《历史的起点与目标》（Theorigin and Goal ofHistory)中提出“轴心时代”的观念，雅斯贝尔斯认为，在公元前500年前后，人类社会“结束了几千年的人类古代文明”，而进入“轴心期文明”。其时，在古希腊、以色列、印度、中国等几乎同时出现了伟大的思想家。人类一直靠轴心时代产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新燃起火焰。自那以后，情况就是这样。轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆，或曰复兴，总是提供了精神动力。欧洲的文艺复兴就是把目光重新投向其文化的源头古希腊，使欧洲文明重新发出新的光辉，而对世界的历史进程产生了重大影响。中国的宋明理学（新儒学）是在印度佛教文化冲击之后，再次回到先秦儒家孔子孟子，而把中国文化提高到一个新的文明阶段。在这踏入新千年之际，世界思想界已出现对于“新的轴心时代”的呼唤，企盼着新的文明时代的到来，这就要求我们更加重视对“轴心文明”的温习和发掘，回顾我们人类文明发展的那个源头，以响应世界文化发展的新局面，而促进人类社会早日实现“和平共处”和“共同繁荣”。这就是说，“文明”问题的研究是当前人类社会所必需关注的一个课题。这是我想讲的第一点。　　在新的世纪，我们国家提出建设“和谐社会”的理想，如果我们能真正而不是口头上朝着这个目标去努力实践，也许将可预示我们的“和谐社会”的理想对全人类社会作出具有典范意义的贡献。建设“和谐社会”是一个综合性的系统工程，它涉及政治、经济、科技等诸多方面，但从文化方面考虑这个问题应该说是重要的方面，而注意从自身文化传统中寻找资源无疑必须受到重视。因而费孝通先生提出“文化自觉”的问题。也就是说，我们建设“和谐社会”必须有对自身文化以及世界文化上的自觉。　　因此，我们建设“和谐社会”的新文化必定是民族的，又是世界的。我想，“文明”问题受到重视也应该是我们国家建设“和谐社会”所要求的。这是我想讲的第二点。　　自从1993年亨廷顿教授提出“文明冲突”，引起了各国学者的关注，受到多方面的批评，为了回答多种批评，他于1996年写了一本题为《文明的冲突与世界秩序的重建》；在911以后的2004年，亨廷顿又写了一本题为《我是谁――美国国家特性面临的挑战》，这两本书都坚持发挥着他的“文明冲突”的理论。世界发展形势将以“文明”间的不断冲突，导致人类自身文明的毁灭；还是能以“文明”之间的共存，而开辟一个新的文明时代？这是引起世界各国学者之所以特别关注的问题。我想，这是我们之所以要重视“文明”问题的研究和讨论的又一个原因。　　文明是人类的标志，也是人类生存发展下去的营养。人类创造了文明，文明也创造了人类。这样看来，《文明》杂志很了不起，《文明》杂志不仅以“文明”冠名，而且传播弘扬文明。费孝通先生关于文明的话题有句话，我想把这句话借来送给《文明》杂志并通过你们告诉《文明》杂志的广大读者，这句话就是我们对待人类不同文明的态度――“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。

张如果 2小时前发布 赞 681

我写白诗诗词，百拾首首吧，想投投搞搞。不知知道怎么联系？

6019asd 1小时前发布 赞 457

例如有一些相对简单的题目可以选择试试练练手或者我们也可以知道你发表和修改。

nano5 1小时前发布 赞 391

很多啊，比如有《作品》、《星星》、《诗歌月刊》、《绿风》、《诗林》、《诗选刊》、《谢桥风采》、《爆炸》、《西部风》、《人大诗报》、《珠江诗报》、《新诗大观》、《自由诗篇》:　　建议：两种诗歌期刊《诗刊》《星星》　　下面有一个搞笑版的诗歌论坛峰会纪要 ：　　《诗选刊》：谁不拍俺马屁不喊俺老师不夸俺美女帅哥，哪怕你再活跃写的诗再多，你也别想上《诗选刊》。　　《星星》：谁买了俺的个人诗集，俺就发谁的稿件。不要笑俺不喜欢网络，因为网络养不了家。　　《诗刊》：我们选稿条件比较宽：一、你是领导或名家。二、你花600块成为我们的“诗歌培训班”会员。　　《诗歌报》:谁掏钱参加俺们组织的笔会，谁就是著名诗人！谁敢骂俺,俺就封谁的ID,然后再写诗骂他,他还回复不了。　　《新诗大观》:俺发行量大俺就NB，谁对俺不尊重,俺就不发表他的诗歌，排好版也得撤下来。　　《自由诗篇》:谁让俺不高兴了,就把谁哄走俺们连自己的站长都哄走了,还怕谁?　　《北京评论》:下半身只在裤裆里垃圾,俺们满世界垃圾，所以俺们比下半身更接近“诗艺”。　　《唐》：俺虽然没写过好诗歌也可著名这嘞，真嘞！你想出名的话就来骂俺吧，你越骂俺说明俺越背受关注，别说俺犯贱，俺从小就是俺自个的爹！　　《一行》：俺们印刷2百余本，还没刊号，却号称是美国的诗刊，只要你上了《一行》就是在国际上发表诗歌了。　　《情诗》：虽是假冒伪劣的刊号毕竟也是香港的，香港的脚香嘛，只要你冲俺发“情”，俺们就发表你的诗。　　最近发情的太多了，我们不得不计划下期出＜女诗人专号＞谁让我是男人来着？　　《诗江湖》：只要你敢脱，脱的越早就越出头。你只要亮出自己的私处，俺们就承认你是诗人。　　《他们》：名人就是一面“旗”，不和你交流固步自封，俺照样假装的火火红红。　　《女子诗报》：俺不发男人的诗歌，但俺离不开男人，俺一直保持着“处女”的姿态啊。你们别这样看俺,讨厌!　　《扬子鳄》：都来骂俺吧，你骂的再出名也没俺出名，嘿嘿，只是借你的肩膀站一站嘛。　　《诗歌月刊》：俺的诗歌都是约来的，不过，还是谢谢您的投稿，也只能谢谢啦，谢谢嗷！　　《诗生活》：你只要在俺这里玩过，等你出息了俺就对别人说是俺把你培养出来的。　　《魔鬼诗典》：别看俺短小的可怜，分行的文字就是诗歌。挎着篮子卖豆荔，也算果木行的人！　　《短歌行》：没有人气，俺也是全国"唯一的"一家"最大的"短诗专业论坛。嘿嘿。　　《扬子江》：俺只是告诉诗人们一下，俺存在着，但俺不直接网络选稿，这可是向《诗刊》学的。　　《诗歌蓝本》：俺只想重点推荐本地的作者，外地诗人的作品么先请俺吃过饭再说了。　　《中华论坛》：别看俺们论坛小，俺的名字多牛啊！顺便透漏一下，俺们计划再改名字叫”地球论坛”