传承杂志难不难

一生缘 2小时前发布 赞 812

我觉得他之所以能够发展，是因为他能把中国诗词的文化传承下来了。

chemorganic 2小时前发布 赞 361

《新青年》原为繁体竖排，采用旧式标点，不适合今人的阅读习惯，不易为现今的青年人所理解。新中国成立后，对《新青年》的整理与传承，一直以影印本为主。为此，智美利达联合中国书店组织出版了这套简体横排版的《新青年》，并采用现代标点对全书进行重新句读，以方便今人的阅读，并对原杂志中的一些明显错讹做了适当的修订。

Annkeke123 2小时前发布 赞 861

刊名： 传承 Inheritance & Innovtion 主办： 广西区党委党史研究室 周期： 半月 出版地：广西壮族自治区南宁市 语种： 中文; 开本： 大16开 ISSN 1673-9086 CN 45-1357/D 曾用刊名：广西党史 创刊年：1991 中国期刊网来源刊 收录网站：新闻出版总署、知网、维普、万方《传承》杂志是由自治区党委党史研究室主管主办的大型综合性月刊，国际大16开本，全国公开发行。国内统一刊号：CN45—1357/D，国际标准刊号：ISSN 1673—9086。为中国学术期刊综合评价数据库、《中国学术期刊（光盘版）》、中国期刊网和万方数字化期刊群全文收录期刊。主要的栏目：领导论坛、执政镜鉴、红色经典、档案揭秘、魅力广西、先锋礼赞、历史记忆、传承视野、党史文库等找不到杂志社的联系方式，黑龙江的杂志简介本刊是民族学专业学术类期刊。旨在交流民族工作经济,促进民族学研究。发表有关民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗等方面的信息。开展民族文学、民族语言等方面的研究。读者对象为民族学研究的专家、学者和民族工作者。 有英文目次及文摘。黑龙江省一级期刊。----------------------------------------------------------------------------------期刊信息主管单位：黑龙江省民族事务委员会主办单位：黑龙江省民族研究所主编：沃岭生ISSN：1004-4922CN：23-1021/C地址：哈尔滨市香坊区哈平路186号邮政编码：150081如果要在其他杂志发表可以和我联系

四毛九 2小时前发布 赞 827

网页链接自己看五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。 “五四精神，即‘爱国、进步、民主、科学’ 。1919年5月4日中国爆发了以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动——五四运动。五四运动也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。五四运动也孕育了 “爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。其核心是爱国主义。”（摘自《中国文明网》） “爱国、进步、民主、科学”的五四精神产生于中华儿女救亡图存的革命时期。经历了八十九年的时代巨变，中国已经处于改革开放的新时期，五四精神有没有落后于社会发展的潮流，有没有必要改写呢? 武汉理工大学亓飞：“有必要，可在其原有的基础上加以丰富和发展，使其更好地适应现在的社会情况，如可以赋予其文明、进取等时代精神。当然新时代也要强调责任。但发展不是摈弃，五四精神的优秀思想精髓应该继续传承下去。” 中国海洋大学张晨老师：“为什么要改写呢？时代虽然在改变，但总是会有一些永恒的价值追求贯穿于整个历史。五四精神在我看来就是进步青年的基本价值观。爱国、进步、民主、科学，这四个看似简单的词汇其实是对所有进步青年共有的价值体系的浓缩和概括。” 改写，是对优秀文化的丰富和发展；坚守，是对永恒价值的不懈追求。但无论是改写还是坚守，“爱国、进步、民主、科学”的五四精神始终是“五四青年”留给我们的不朽精神财富。 弘扬五四精神——新时代，新意义？ “五四青年”慷慨激昂地呐喊着，将“爱国、进步、民主、科学”这四个看似简单平常的词语组合在一起，他们像是四道古老的河床，承载着现代中国滚滚流淌的历史长河，每一个时代都是一次填充，每一次填充都留下深刻的印记。历史长河不会减速停留，五四精神的河床不会淤塞消亡，它会在每次冲刷中愈加深沉而厚重。“五四精神在每个时代都被赋予了当时的时代意义，在不同的时代都会散发出独特的光芒，也吸引着无数代青年追求进步和真理，科学和民主。这四个简单的词汇包涵了太多的实践意义……”中国海洋大学张晨老师感慨道。 爱国与进步，五四精神的基础和源泉。爱国已融入每一个中华儿女的血液，不竭地流淌。每一个中华儿女，在任何时候、任何历史条件、任何社会背景下，都不会忘记。而忘记进步，就意味着落后。民主与科学，五四精神的核心与动力。民主，是大到国家小到家庭的任何一个组织机构和谐发展的必备条件。没有民主就没有生机和活力。科学，则是发展的不竭动力。 那在我们这个时代，五四精神又承载了什么呢？上海交通大学吴迪分析道：“爱国已由当时的反帝、反封建，为民族独立、国家解放而献身转变为为祖国社会主义现代化建设、祖国统一、民族团结贡献力量；进步是思想与时俱进，摈弃腐朽、落后思想；民主建设重在增强公民的主人翁意识，关心国事，提高参与政治的热情；对科学的发展在相当长的时期内仍应给予高度重视，增强对空间、资源的开发意识，同时，完善各项制度和法律。” 传承五四精神——做些什么？ 八十九年前的中国学生用他们的爱国行动创造了“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，这笔宝贵的精神财富经由代代青年相传至今。作为当代青年，我们大学生能为传承五四精神做些什么？“我们当代大学生能做的也是该做的就是以身作则，用实际行动将这一精神传播给更多的人。” 中国海洋大学董月峰这样认为。 我们具体可以做些什么呢？中国海洋大学闵锐武老师谈到：“作为大学生，我们首先要做好的是要学好自然科学和人文科学知识，正如培根所说，‘ 知识就是力量’，有了知识才有改变世界的力量。再者，要怀有一颗爱国之心，以主人翁的态度积极参与小到学校大到国家的建设进程中，并为此献出自己的一份力量。在这一过程中，我们要注意的是切忌‘假、大、空’，多做实事，从身边小事做起，比如与我们密切相关的环保事业。五四精神不是空洞虚无的，它的传承就蕴藏在生活点滴小事中，我们做到了做好了就是传承了。” 五四精神的核心是爱国主义。爱国是一个太大的话题，一个人对祖国的热爱是一种非常浓烈的情感。或许很多人会觉得这种爱在平时很难显现出来，作为大学生，我们怎样做才是真正的爱国？ “其实怀着崇高的理想，从小事做起，一步一步去实现，在不断完善自己的过程中也一点一滴地为祖国进步做贡献，就是一种最简朴也最容易实现的爱国情怀。”中国海洋大学张晨老师说。 谈到爱国，中国海洋大学闵锐武老师情绪激昂：“真正让祖国发展强大起来才是真正的爱国。青年，是一个容易冲动的群体，一个缺乏理智的年龄段。冲动虽然能显示出爱国之情的强烈，但它的效果怎么样呢？盲目的冲动不但起不到什么积极效果，反而极易被不法分子利用，要知道当前中国什么最重要？办好奥运会！真正的爱国是让祖国发展强大起来。近代史上的洋务派发起的洋务运动被评为真正的爱国运动，因为这一运动主张发展经济，‘师夷长技以自强、求富’，是真正的强大祖国。” 中国海洋大学刘斌对爱国有一番自己的见解：“爱国离我们并不遥远，爱国应从小事做起。爱国不是口号，爱国需要实际行动。作为大学生，我们最重要的是要把自己的事情做好，这才是真正的爱国。如我们要关心国家大事，时刻关注我们祖国的发展；如支持民族工业，节约水电等资源；如提高自身素质，维护国家形象等。”教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。 一、思想道德修养课的基本内容 思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容： 第一，适应转变，认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活，确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命，21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”，实现中华民族伟大复兴的历史使命，江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年，他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国，明确历史使命，提高自身素质，不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”，这一章围绕交往、友谊和爱情问题，引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往，建立和谐的人际关系。此外，还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势，引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系，树立正确的爱情观。 第二，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。当代大学生因其生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求，是坚持社会主义价值导向的必然要求，是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值，具有一定的理论力度。爱国主义是中华民族的优良传统，正确认识个人与社会、国家的关系，理应包括爱国主义的内容。因此，引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征，做坚定的爱国者。也是这一章的内容。第六章“树立正确的人生价值观”。包括人生目的、人生态度、人生价值、人生责任这四个相互关联的问题。这一章，首先介绍了科学的人生目的，这对于引导青年学生在纷繁复杂的社会现实面前，选择为人民服务的人生目的具有重要的意义。人生态度是人生主体的精神状态，它反映着人生主体的生活基调，决定着人生主体的生活旋律，责任意识是当代人的基本素质，当代大学生在求学阶段应当具有什么样的人生责任？人生价值是人生观的核心问题，引导大学生正确认识人生价值的评价标准，对于树立正确的人生价值观尤为重要。理想与信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前进和奋斗的精神动力，第七章“树立崇高的理想和科学的信念”，围绕理想与信念问题，引导大学生正确认识共同理想与最高理想的关系，认识当代社会主义发展的历史规律，追求崇高的理想，树立科学的信念。此外，这一章，还针对当前的社会实际和当代大学生的思想实际，引导大学生正确认识国际环境和国际政治斗争及其国内社会主义改革实践对人们思想的影响。当前我国已进入全面建设小康社会的新时期，如何正确认识劳动，正确认识艰苦奋斗在中国社会主义现代化建设及个人成才、成功中的意义，培养当代大学生崇尚劳动、艰苦创业的优良品质，也是这一章的重要内容。 第三，加强素质修养，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。从课程体系结构上看，第二章“21世纪大学生的历史使命”中所讲的“当代大学生应当具备的素质”是从总体上介绍21世纪大学生应当具备什么样的素质要求，而这一部分内容则是根据当代大学生思想道德文化素质的现状、特点及其存在的共性问题而设计的。第四章“学会心理调节 增进心理健康”是针对当代大学生面对竞争日趋激烈的现代社会，心理压力过大，易产生各种各样的心理问题而安排的。这一章先介绍了心理健康的含义,接着对大学生常见的心理障碍进行了分析，最后提出了增进心理健康的原则与途径。形成正确的审美观，是当代大学生道德文化素质修养的重要内容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修养课应当向大学生讲清楚什么是正确的审美观，什么是高尚的审美情趣。第八章“培养健康的审美情趣 树立正确的审美观”，从审美的含义、标准讲起，以引导青年学生正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，使其树立正确的审美观，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。第九章“培养高尚的公民道德”是根据我国首次颁布的《公民道德建设实施纲要》的要求新增加的内容，这一章从揭示公民道德建设的意义入手，追溯了公民道德的历史渊源，介绍了中华民族的传统美德，中国革命道德和世界道德文明成果，根据21世纪中国公民道德建设的基本要求、主要内容和大学生思想道德现状，提出了当代大学生应当具备的公民道德及其提高大学生公民道德水平的途径和方法。第十章“做诚实守信的大学生”也是新增加的内容。市场经济的发展，中国加入WTO，迫切需要建立诚实守信的社会主义市场经济的新秩序，国家助学贷款的启动也迫切需要培养大学生诚实守信的品质。这一章首先介绍了诚实和谎言；守信与失信；信任与信任危机等一系列与诚信相关的概念