海南广播电视大学学报杂志审稿周期

李伟胜 2小时前发布 赞 231

教育类：继续教育中国成人教育教学与管理（理论版）中国电化教育中国远程教育教师教育研究职业技术经济贸易类：商业时代商场现代化改革与战略集团经济研究财会类中国乡镇企业会计财会通讯财会研究会计之友文学类：时代文学(双月版）山东文学星星新闻艺术类:电影评介电影文学综合类:学术交流东岳论丛医药类：山东医药中国组织工程研究与临床康复CSSCI来源期刊：经济导刊北大中文核心和CSSCI来源期刊：甘肃社会科学（增）船山学刊（增）本科学院学报：辽东学院学报大庆师范学院学报哈尔滨学院学报绥化学院学报大庆师范学院学报黑龙江教育学院学报重庆科技学院学报中国农业大学武汉培训学院学报海南广播电视大学学报牡丹江大学学报佳木斯大学学报山东省农业管理干部学院学报山东省工会管理干部学院教育类：继续教育中国成人教育教学与管理（理论版）中国电化教育中国远程教育教师教育研究职业技术经济贸易类：商业时代商场现代化改革与战略集团经济研究财会类中国乡镇企业会计财会通讯财会研究会计之友文学类：时代文学(双月版）山东文学星星新闻艺术类:电影评介电影文学综合类:学术交流东岳论丛医药类：山东医药中国组织工程研究与临床康复CSSCI来源期刊：经济导刊北大中文核心和CSSCI来源期刊：甘肃社会科学（增）船山学刊（增）本科学院学报：辽东学院学报大庆师范学院学报哈尔滨学院学报绥化学院学报大庆师范学院学报黑龙江教育学院学报重庆科技学院学报中国农业大学武汉培训学院学报海南广播电视大学学报牡丹江大学学报佳木斯大学学报山东省农业管理干部学院学报山东省工会管理干部学院

w.l.o 2小时前发布 赞 737

“以类相动——《乐记》初探”，《天津师范大学学报》，1985年第3期。 “‘美’字探源”，《天津师范大学学报》。1988年第1期。 “中国传统绘画中的精英主义倾向”，纽约《知识分子》1994年第9卷第1期。 “书写性审美原则及其对绘画的改造”，《学人》1994年，第5期。 “中国绘画像什么？”《读书》1996年第11期。 “艺术与人的动作痕迹”，《学术思想评论》1998年第4期。 “‘汉学’杂谈”，《国际汉学》第五期。《他乡有夫子——汉学研究导论》，外语教学与研究出版社2005年转载。 “关于‘本体论’的本体性说明”，《文学评论》1998年第1期。 “艺术研究呼唤比较的视野”，《文艺研究》1998年第2期。 “朱光潜与当代西方”心理距离”说探析”，文洁华主编《朱光潜与当代中国美学》，香港中华书局1998年。 “新时期文艺学二十年学术讨论会综述”，《文艺研究》1998年第5期。 “文化生产的地方特色与全球化”，1999年”亚欧文化产业和文化发展国际会议”发言，收入文化部所编的该会论文集。 “人文学科与社会科学”，《中国社会科学院通讯》1999年7月，《文艺报》2000年3月。 “仿造的根源”，《读书》1999年11期。 “对话与文艺学的发展”，《文艺争鸣》2000年第1期 “美学之死与美学的复活”，《东方文化》2000年第1期。 “市场经济、全球化与文化产业”，刘玉珠、金一伟编《WTO与中国文化产业》，文化艺术出版社2001年。 “帕尔梅墓前的沉思”，《读书》1999年第5期。 “谈谈网上文艺学沙龙”，《中外文化与文论》第6辑。 “鲁迅：从网上评选说开去”，《收获》2000年第1期。 “诺贝尔奖不是文学法庭”，《文化月刊》2000年第4期。 “看鲁纳石碑”，《读书》2001年第2期。 “‘心理距离’研究纲要”，《学人》第15辑，江苏文艺出版社2000年版。 “世纪之交的中国文艺学”，《上海行政学院学报》2002年第1期。 “20世纪西方美学主潮”，《海南广播电视大学学报》2002年第3期。 “论文学艺术评价的文化性与国际性”，《文学评论》2002年第2期。《主义与学术：马克思主义文艺学双年论文选2005—2006》选载。 “寻找美学的线条”，《哲学门》，北京大学哲学系编2002年。 “‘书画同源’之源”，《中国学术》商务印书馆2002年。 “什么样的印迹？”《读书》2002年第11期。 “在多元文化的视野下建构中国美学”，中文笔谈，《哲学研究》2003年第2期。 “实用与桥梁­——访理查德·舒斯特曼”，学术访谈，《哲学动态》2003年第9期。 “文学理论建构的思想资源”，中文论文，《南阳师范学院学报》2003年第7期。 “全球化与中国美学”，《民族文艺研究》2004年1月。《高校文科文摘》摘要，《人大复印资料·美学》2004年第4期转载。 “现代文艺学几个关键词的翻译与接受”，《陕西师范大学学报》2004年第4期。《人大复印资料·文艺理论》2004年第9期转载。（1万8千字）。《人文新视野》第二辑，百花文艺出版社2004年9月转载。 “科学与人文关系辨析”，《扬州大学学报》2004年第5期。（1万1千字），清华美院《科学与艺术》丛刊转载。 “从一根线的美谈起”，《2003中国最佳讲座》长江文艺出版社2004年版。2003年中国美学学院讲座稿。 “西方思想对20世纪中国美学与文学理论的影响”，载《全球化与中国文论》一书，国际炎黄文化出版社2004年。 《从棋理看画理》，《审美文化丛刊》2004年第3期。 “经验与实践：兼论杜威美学和美学中的实践观”，《民族艺术研究》2004年第6期。人大复印资料《美学》2005年第3期转载。 “席勒与‘自由的游戏’”，〈（中华美学学会通讯》2005年第1期。 “文学与图像的共生”，《文学评论》2005年第5期。人大复印资料《文艺理论》2006年第3期转载。 “非空间的赛伯空间与文化多样性”，《学术月刊》2006年第2期。人大复印资料《文化研究》2006年第7期转载，《新华文摘》2006年第9期摘要转载。 “文学理论的边界”，《中国社会科学院院报》2006年4月27日。 “全球化与中华文明的选择”，《民族文艺研究》2006年第1期。《医学美学讲演录》（商务印书馆2006年）转载。 “西方美学”、“接受美学”、“艺术”，《中国大百科全书》（第二版）辞条，刊载于中国传媒大学编《美学前沿》征求意见。 “‘描写之辨’与从‘描’到‘写’”，《美学》2006年第1辑，南京出版社2006年。收入《北大—耶鲁比较文学学术论坛：比较视野中的传统与现代》孙康宜孟华主编，北京大学出版社2007年。 “从自然王国走向艺术王国——读杜威美学”，《中国社会科学院研究生院学报》2006年第5期。《高校社科文摘》摘要转载。 “建构现代形态的中国美学”，学术访谈，《中国社会科学院院报》2006年11月9日。 “席勒的审美乌托邦及其现代批判”，《陕西师范大学学报》2006年第6期。 “‘和谐美’思想的发展与当代中国美学的选择”，《中国社会科学院院报》2006年11月30日。2006年12月2日《人民网》转载，《人民政协报》2007年3月12日摘要转载。 “多化多样性与中国美学的建构”，《人民政协报》2007年1月29日。 《从文明的美容院到文明本身——杜威美学述评》，《意象》2007年第一辑，叶朗主编，北京大学出版社2007年版。《中国哲学年鉴》2007年摘要转载。 《文化多样性与中国美学的建构》，上海《学术月刊》2007年第5期，人大复印资料《文艺理论》2007年第8期转载、《新华文摘》2007年第9期摘要转载。 《中外交流中的美学寻求》（学术访谈）《文学教育》2007年第2期。 《美学与艺术向日常生活的回归》，《北京大学学报》2007年第4期。《新华文摘》2007年第20期全文转载。 《美学在文化间架起桥梁》，《中国社会科学院院报》2007年8月21日。 《从国际美学大会到中国当代艺术》，《美术焦点》2007年9月，《文学理论研究》2007年第12期。 《没有理论，现代艺术就没有生命力》，《中国文化报》2007年9月9日。 《中国美学三十年：从1977到2006》，《四川师范大学学报》2007年第5期。《新华文摘》2008年第4期全文转载。 《论文学艺术历史书写中的双向互动关系》，《中国社会科学院研究生院学报》2007年第4期。《中国社会科学院院报》2008年1月29日“学术专刊·专论”，刊登摘要。 《从获得性语汇的差别看中西绘画不同的根源》，《东方丛刊》2008年第1期。 《从国际美学大会到中国当代艺术》，《文学理论研究》2007年第12期; 《美育与社会改造》，《郑州大学学报》2008年第6期； 《“美学”的起源》，《社会科学战线》2008年 第10期。 《改革开放30年与中国美学的命运》，《北方论丛》2009年第3期。

kxhzqj 1小时前发布 赞 492

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cdxtr 1小时前发布 赞 265

[1]歌德：《歌德文集》，绿原译，人民文学出版社1999年版。[2]歌德：《世界文学名著宝库—浮士德》，张文竹、葛子健改写，上海人民美术出版社2001年1月第1版。[3]董问樵：《〈浮士德〉研究》，复旦大学出版社1987年11月第1版。[4]《圣经》，中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会。[5] 何其莘：《英国戏剧选读》，外语教学与研究出版社2004年版。[6] 刘欣、吴守凤：《在天界和地界的恶魔—靡非斯特和伏脱冷之比较》，《泰安师专学报》。2001年7月第23卷第4期。[7]孙斌、宗成河：《虚无与创造—从〈旧约〉看〈浮士德〉》，《浙江学刊》，1999年第5期。[8]刘欣：《世析〈浮士德〉潜藏的〈圣经〉原型》，《泰安师专学报》，2000年1月第22卷第1期，。[9]朱文利：《浮士德：人类精神的隐喻》，《西南民族大学学报·人文社科版》，2005年第26卷第10期。[10]林丹华：《〈浮士德〉与〈圣经〉》，《福建教育学院学报》，2003年第10期。[11]赵萍：《从靡非斯特看〈浮士德〉的辨证思想》，《无锡职业技术学院学报》，2005年9月第4卷第3期。[12]王淑君：《〈浮士德〉的人物原型》，《广西师范学院学报》。2001年第3期。[13] 宋德伟、方杰《向极限挑战的悲壮——英国文艺复兴时期复仇悲剧及其动因》，《郑州大学学报》。1999年7月第32卷第4期。[14]陈雪莲：《浮士德：幻想的绽放与压制》，《合肥工业大学学报》。2006年6月第20卷第3期。[15] 叶舒宪：《〈浮士德〉的辩证思想——文学与思想史研究片论》，《海南广播电视大学学报》2003年第3期。[16]朱维之：《圣经文学的地位和特质》，《外国文学研究》。1982年第4期。[17] 刘秀玉：《评马洛与〈浮士德博士的悲剧〉》，《辽宁教育行政学院学报》。2006年3月第23卷第3期。[18]邓亚雄：《西方文学中的神话传统与〈浮士德博士的悲剧〉》，《重庆交通学院学报》。2006年9月第6卷第3期。[19]林燕：《马丁·路德的宗教改革对德意志民族特性的影响》，《山西师大学报》。2003年1月第30卷第1期。[20]郭明：《马丁·路德的宗教改革及其意义》，《安阳工学院学报》。2005年5月第2期。[21]蔡春华：《中日文学中的蛇形象》，上海三联书店2004年9月第1版。[22]歌德：《浮士德》董问樵译，复旦大学出版社2001年12月第二版