陕西地质杂志版面费

ppqqrst 1小时前发布 赞 286

考研打得就是翻身仗，我对南开比较了解，每年分数不是很高，11年压线可以调剂专硕，具体情况你可以参照往年的录取排名，这些在网站都有。专业课是赵凯华的光学和激光原理，其中激光原理只占很少的一部分，具体比例参见大纲。每年南开光学所会收不少物理专业的学生，无歧视。我说的是信息技术科学学院的光工，物理学院也有光工，但公共课不考数学考量子力，具体差别你可以看一下招收的专业方向。另附一排名，这个也可以反映各校光工实力强弱，可供你参考，一般人百度不到。------------------------2010年国内大学发表opticsletters/express论文排名2010年全球共发表1407篇opticsletters和2941篇opticsexpress。浙大的oe，南开的ol数量很可怕。浙大的oe排在全球第五；南开发的ol仅次于mit，排在全球第二。虽然xpress审稿快，还要收取及其高额的版面费，在业内的声誉不如，但毕竟影响因子相似。从中可以看出国内高校光学，光学工程的学科实力。浙大发表的ol/oe继续排在第一，南开光学宝刀未老排在第二，华中科大同样非常强势。北大光学的上升势头最快。排名学校ol+oe=总篇数浙江大学21+38=南开大学27+28=华中科大8+35=北京大学10+27=南京大学13+19=上海交大10+20=山东大学7+22=哈工大10+18=清华大学8+19=复旦大学7+14=吉林大学12+8=国防科大11+8=中国科大8+11=天津大学7+9=华南师大5+11=浙江师大2+14=北京理工4+10=电子科大3+11=四川大学5+8=西安交大5+8=中山大学4+8=北京邮电4+7=东南大学2+9=苏州大学2+9=西安电子1+10=华东师大4+6=10--

ed20000 2小时前发布 赞 987

白杨很高

benben1117 1小时前发布 赞 763

1968年6月18号从山东烟台进入“蜀道之难难于上青天”的四川，当时大西南的“文革”进行的正烈。全国被分配入川的大学生都被安排接受“工农兵再教育”，工科的进工厂，文科的进农场，李存修进了离成都不远的四川新都国营农场。先后进场的好几十位场友，只李存修一人是地区级小城市学校的毕业，其他大多数是国内大城市名牌大学，每人头上都有着闪亮的光环。学生的花名册上，排在最后一名。工资最低，待遇最薄，看电影、打预防针、领工资等都要按次序站在尾巴上。经过不到半年的拼搏奋争，利用田径运动员的身体优势，劳动中事事争先，吃苦耐劳，积极为农场文艺宣传队编写快板书、三句半和数来宝等节目，即从最后一位被“移植”到第一位，成了学生队的队长，被评为全省劳动模范，四川成千上万正在劳动锻炼的大学生只评上了两位，成了“代表人物”。 “文革”结束之后，邓小平应邀访美。在华盛顿的“白宫”南草坪总统安排的欢迎会上，丹佛的一曲民歌打动了邓小平，两人成了朋友，邓当场向丹佛发出了邀请。三年后，丹佛应邀来到中国，李存修被安排陪同他游览了西藏各地。美国人想见到这位世界大明星十分困难，李存修却以一位翻译身份与他同吃、同住、同游，一起度过了近十天精彩的高原生活。临别的前一晚，丹佛主动提出要为身边拉萨第二招待所的六个人（当地藏语陪同、司机、厨师、两个服务员、门卫进行一场“答谢演出”。按他的要求，在餐厅的一个小房间里安排了一张方桌，四周摆上七、八个木凳，丹佛在桌上边谈边唱：《乡间的小路》、《送给我的爱人》等等，一连就是十多支。李存修将歌词译成普通话，再由当地翻译小马译为藏语。发生在西藏高原上的这样的演出，在世界别处是绝无仅有的。行程结束后，丹佛与李存修成了朋友，两人互通信息，互寄信物。他委托自己的妻子将六盘高质量的密纹唱片直接寄到李的家中。遗憾的是，丹佛56岁时自驾飞机在旧金山海湾失事。1998年，李存修曾到丹佛的故乡科罗拉多州丹佛市进行凭吊、缅怀。 在农场劳动锻炼过程中，约好一位同是大学外语系毕业的室友，进行了近两年“疯狂式”的英语对话，就是两人之间不说国语。而且还坚持听英语北京广播，所以离开农场不久，就考取了门槛很高的国家英语口语翻译。在四川省外事办和旅游局十年的翻译实践中，曾担任过多次重要的如接待海外的国王、部长和大使等翻译任务，让自己的外语水平得到很大的锻炼和提高。1986年7月，应邀参加在山东烟台召开的全国中青年翻译家经验交流会，每省只有2—3名代表。李存修在会上作了《文学翻译的艺术效果》的演讲，得到当时入会的老一代中国著名翻译家们如姜椿芳、叶水夫、孙绳武、许国璋、李越然、刘德有、冯亦代和傅惟慈等一致好评，发言稿发表在当年《中国翻译》第11期。 四川省旅游局成立后，从外事办转旅游局工作。一年，省长给了一项任务：开辟一条新的旅游航线，让四川的飞机率先从大陆飞到海外。李存修领着一个筹备小组，活动了几个月，北京跑了好几次，那时还没有改革开放的说法，领导们办事循规蹈矩，事情进展艰难。一天， 突然听说省长带着一帮人要进京，李存修匆忙赶上了他们乘坐的那班飞机。省长因此改变了在京的日程，并以省政府的名义，领着李存修一起，进了国家民航总局，双方进行了半天的会谈。民航总局局长征求了在座6位司长的意见，最后同意了四川省的申请。在此之前，已跑过多次，但无效果。省长和总局局长出现后，事情办的十分顺利。那时，中国只有北京、上海和广州的飞机可以飞出境，成都作为中国大陆的第四个城市，让飞机飞到了海外。 1989年深秋的 一天，北京的朋友老杨约李存修去参加一个宴会。席间，他指着坐在首席上的一位灰白头发的外国人说：“那就是皮尔·卡丹先生，正在中国寻找合作伙伴”。卡丹先生虽是位裁缝，但到任何国家，全是由国家主要负责人接见。那时正是“六、四”事件后不久，全世界的商家都不愿与中国合作，卡丹是进入中国第一人，属“破冰之旅”。李存修一个人走到了皮尔·卡丹身边，向他进行了问候，并表达了愿与他合作的意向。他起身相互谈了约五分钟的话。两人决定：皮尔·卡丹先生即可到广州考察。他不久也邀请李存修到了巴黎，参观了他的居家、服装设计公司和商场。他的公司那扇陈旧的大木门与法国总统府只隔一条马路，斜对面。皮尔·卡丹站在自己的木门前，指着威严的总统府大门说：“几十年来，我一直在这里；可对面大门里的主人，却像走马灯一样换来换去，也不知他们换过多少茬了”。很快，皮尔·卡丹西装被引进到江南各大城市，连续开了26家专卖店。随后也将皮尔·卡丹女装和童装等引入中国，为交流东西方服装文化做出了贡献。 李存修是用文学形式反应和报道发生在中国国内的国际领养事业的第一位作家。1992年，李存修初次发现有海外的父母到中国内地的福利院领养无父无母的弃婴。从此就跟踪和关注这项事业近20年。李的有关文章在报刊发表后，立即引起反响。国际慈善中心的负责人先后两次邀请李出国，逐个访问了几十个抱养了中国儿童的海外家庭，对这些自幼被抱离了祖国的孩子进行了全方位的考察，包括营养、护理、健康、家教、上学、读书、医疗和社交等。在国内，同时还调查访问了二十几个省、市的福利院。李存修将全部过程前后两次创作出版了两部《爱心无国界》。此书由冰心老祖母亲自题写了书名。书出后，有《南方日报》和《信息时报》两家报纸和《深圳周刊》一家杂志进行连载。有三十多家报刊杂志发表评论和信息。弃婴，是人类社会弱势群体中最弱势的一个群体，需要全人类的关心和爱护。李存修的《爱心无国界》为传播和弘扬人类的博爱精神作出了一份有意义的工作。 1986年从四川调入广东工作。2002年退休后，主要进行旅游文化的考察、研究、著述和讲学。2007年春天，当沂蒙山桃花盛开的时候，应邀赴沂蒙腹地蒙阴县的岱崮参加一个笔会。代表们白天上山看桃花，晚上就在驻地交流诗歌创作。李存修上山半天后，就从会上消失了，因为发现了沂蒙山中的崮群。次日，请了当地文化馆的张馆长陪同，两日内连着攀登了三、四座比较典型、发育比较成熟的大崮，发现了这些崮的独特性和差异性，就是在每座大山顶部，有那么块突出的部位，它们像博士帽、像油篓、像雕堡、像笔筒、像女人的乳房……群崮林立、争耸天表、鬼斧神工、千姿百态、宛如画屏。当时李存修就回顾自己游遍世界各大洲、考察过地球上无数名山大川的经历，也未见过如此奇特神妙的崮群。从这些崮群，又想到了国内所熟悉的“喀斯特地貌”、“嶂石岩地貌”、“张家界地貌”和“丹霞山地貌”，但以上四种地貌全然不能代表山东沂蒙山内这种崮群的地貌，这应是中国更加稀奇和不可替代的另一类地形地貌。李存修把这些发现和判断写成一篇“沂蒙望崮”，在北京的一家旅游文化杂志发表了。不久，《人民日报》“海外版”也发表了。杂志引起当地有关部门的重视，从北京正式请来了八、九位地质地理学大家，经过论证，正式定为“中国第五地貌——山东岱崮地貌”。国内一位著名学者在一篇文章中说过这样两句话：“李存修从事外事旅游文化四十年所做出的那些事情，还不如在沂蒙山里最早认识了了中国的第五地貌”。这种评价是客观的，也是实在的。 自2010年3月8号自杭州开始，李存修以68岁的高龄开始对京杭大运河和隋唐大运河的徒步考察，共用了三年的时间，完成了行走、考察、采风、创作和出版五十万字的文化纪实作品《行走大运河》，填补中国运河研究史和文学史上的一项空白。途中除历经北京、天津和上海三大都市外，另外还经过了杭州、南京、济南、郑州和石家庄五座省会及29座地级市和73座县级市。于2011年10月底到达隋唐大运河北端的终点——河北涿州，这是一次对他的生活甚至生命的全面挑战。在结集出版的文章中，其中一部分陆续在不同的报刊杂志发表。文章中提出了一些新的观点，特别是对开凿“随唐大运河”的隋炀帝进行了新的评价。杭州的《都市快报》于2012年的1月19号用整整两个版面报道了这一事迹，并称其为“中国‘走运’第一人。 2008年10月12日，为“央视九台”（人物聚焦栏目）作改革开放三十周年中国交通旅游巨大变化专题外语节目，曾多次为央视旅游频道（周末新干线）作现场解说。接受香港卫视（二次）、广东卫视和广州电视（四次）、南京电视台、浙江电视台、青岛电视台、无锡电视台、济宁电视台、潍坊电视台、安丘电视台、茂名电视台、荆州电视台、三明电视台、梅州电视台、赣州电视台、玉林电视台及石嘴山电视台等专题采访。曾为央视二台“倾国倾城” 栏目组特邀专家、撰稿人，已参加了该剧组在石嘴山、盘锦、昆山和日照等一些地市的城市与旅游发展的推广活动。李存修在在大专院校和有关单位进行了六十多场旅游文化演讲：如北京二外、北京老年保健学会、南开大学、中山大学、华南师大、华南理工、广州大学、韶关大学、河源旅游职业学院、四川大学、成都大学、阿坝九寨沟、浙江舟山、河南大学、河南洛阳、河北承德、江苏金肯学院、江苏江阴、江苏无锡和昆山、河南平顶山工学院、山东大学、曲阜师范大学、青岛大学、青岛理工大学、鲁东大学、山东旅游职业学院、潍坊学院、滨州学院、泗水县、沂水县、安丘县、临沭县、蒙山旅游管委会、淮安外语学校、广东旅院、福建厦门、青海西宁、宁夏石嘴山、安徽安庆、安徽来安、浙江远见旅游规划设计研究院、海口及庐山中华老年保健高层论坛、广东民俗大讲堂和羊城学堂等。李存修参加旅游策划或规划评审的地区和城市有：河南的平顶山、云台山，山东的威海、日照、沂蒙山、崂山、泗水，四川凉山自治州、简阳三岔湖景区，辽宁大连、盘锦、长海，安徽黄山、仙寓山，江西宜春、樟树、吉安、九江、婺源，广东英德、云浮、罗浮山、连州、台山上川岛、长洲岛，湖南郴州、永州，广西大容山、巴马长寿谷等。从事外事旅游四十年，走遍包括港、澳、台在内的全国每一个省、市、自治区，考察了世界上六大洲共六十几个国家。李存修多次担任评委工作。如“广东旅游十大首创之星”评委、“羊城新八景”评委、“广州市金牌导游大奖赛”总评委、“广东省网络文学大奖赛”评委、“广东省作家职称”评委等。2007年5月18日，当选“中国十大当代徐霞客”。并代表被选出的“十大徐霞客”三次出席了在北京和江阴举行的“徐霞客国际研讨会”，并在会上作重点发言。2006年11月，被香港卫视和广东省电视台推举为广东百位名人之一(广东省内旅游系统唯一入选者)，并进行了一小时的专题旅游文化讲座。2010年10月，被母校鲁东大学评为建校八十周年50名杰出校友之一。2011年12月，被评为中国首届十大旅游风采人物。李存修接受专访并有相关较长篇幅报道的报刊杂志有：《南方日报》、《羊城晚报》、《广州日报》、《南方都市报》、《新快报》、《信息时报》、《中国旅游报》、《中国老年报》、《中国中老年杂志》、《文化周末》、《杭州日报》、《玉林日报》、《张家界日报》、《齐鲁晚报》、《半岛都市报》、《日照日报》、《潍坊晚报》、《烟台晚报》、《济宁日报》、〈九江日报〉等及杂志〈春秋〉、《航空画报》、《长江周刊》、《深圳风采》、《看世界》、《名人》、《广东人事》、《第二课堂》、《跨越》、《采风》、《人间》等。2006年10月，散文“卢梭铜像前的思索”在第二届中国当代散文论坛评选中荣获“卓越成就奖”。作品获省级以上各种文艺奖项二十余次。独自创作的电视风光片江西省井冈山下的《白鹭湖》（文学脚本）在深圳电视台播放（2001年）。两次在北京参加全国翻译家代表大会和在山东烟台参加全国中青年翻译家经验交流会(1985年7月)。李存修发表在《中国翻译》杂志1985年第十一期的论文《论文学翻译的艺术效果》被选进上海市高等院校外语专业高年级教材，并获省级论文二等奖。 自70年代至今，李存修共发表文化及译作作品500余万字，先后出版《流花忆梦》、《皮尔·卡丹》、《爱心无国界》(一、二)、《西欧之旅》（上、下）、《丝路之旅》、《山东之旅》、《印度之旅》、《南美之旅》、《行走天地间》（两部）、《中国当代徐霞客笔记》等著作二十八部。主编了《岭南百景文学经典》等旅游丛书。其中《爱心无国界》由《南方日报》等三家报刊连载，三十几家报刊杂志发表评论或 消息。并获得2001年广州市最高奖“广州文艺奖”。人物散文集《小院里的部长》获广州市第二届文学艺术创作红棉奖（文学类）一等奖（2002年）。散文游记集《行走天地间》2005年获广州市最高奖“广州市文艺奖”。散文《苦涩的礼赞》获中国散文学会“罗庄杯”散文大奖赛二等奖。作品被选用和转载的几十篇，其中散文《记杨振宁》、《泰姬陵不是悲剧》、《卢梭铜像前的思索》、《莫斯科河，你流向何方？》和《兄弟》等先后被编 入国家级的“散文精选本”或“年度本”。《丝路之旅》等三本专著在海外再版。散文《风浪好望角》被选入香港高中三年级上学期语文课本（2005年版）。散文《卢梭铜像前的思索》被中国人民大学出版社选进《事业的境界----当代大学生文化读本》（2004年版）、亦被选为2002年、2008年、2010年北京、江苏、深圳等地高考模拟作文。《故地》被选入韩国大学〈当代中国文学精读〉（2002年版）。李存修发表过作品的主要杂志和报刊有：《中国旅游》（北京）、《中国旅游文化》（北京）、《旅游》（北京）、《中国铁路文艺》（铁道部）、《航空画报》、（沈阳）、《旅游世界》（山东）、《旅游天地》（上海）、《西南旅游》（成都）、《旅游界》（广东）、《海外星云》（广西）、《特区旅游》（汕头）、《黄山》（安徽）、《北方文学》（黑龙江）、《都市美文》（大连）、《延河》（陕西）、《散文》（天津）、《散文天地》（福建）、《广州文艺》（广州）、《现代作家》（四川）、《红岩》（重庆）、《三峡》（湖北）、《青年文学》（成都）、《徐霞客研究》（北京）、《第二课堂》（广东）、《广东文艺家》（广东）、《深圳风采》及《人民日报》、《中国旅游报》、《大连日报》、《四川日报》、<西南都市报>、《龙门阵》、《江西日报》、《南昌日报》、《乌鲁木齐晚报》、《烟台日报》、《威海日报》、《玉林日报》、《文学报》、《南方日报》、《南方周末》、《羊城晚报》、《广州日报》、《南方都市报、》、《深圳特区报》、《深圳晚报》……

鬼压床信吗_ 1小时前发布 赞 521

因为突然之间发现自己想写信却不知道该写给谁，所以有些难过起来，也所以写信给你。其实回想起来仿佛好长好长的时间自己不曾写信了，即便是收到来信回的也只是礼貌性的只言片段，那在我是不算信的。说实在的，我现在有些沮丧，也许是因为没有写信的对象，也许是因为整整一个下午自己都在迷茫的晃荡，因此我感觉自己有些空，离周遭的人也仿佛远了起来。我从悬着的半空俯瞰自己的时候，发现一具没有灵魂的身体。我来回的走着，在房间里，我甚至于去阳台上四处张望。外面空气湿湿的，看着楼下的人来人往，我依然发现自己无法摆脱那种纠缠我的沮丧。你知道吗？其实有些时候我会很喜欢自己，而另一个时候我又会发现自己一无是处，那么在你看来我又是怎样的呢？说起来我又想起先前小时侯自己常有的一个梦想，不，不，应该是幻想。我幻想自己可以将灵魂偷藏于他人的躯体中，然后暗地里去知晓每一个人的想法，当然，请不要误会我，我并不是那种想打探人家隐私的人，我只是希望借此去感知不同于自己的灵魂，我向往灵魂的相通，这在我是一件诡秘而又刺激的事情，虽然我知道我无法办到。cite=

是橙橙呀 1小时前发布 赞 560

白杨树是西北最普通的一种树，只要有草的地方，就有白杨树的影子。 白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有她的生存。她不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，她就会把黄土地装点，撑起一片绿色。她不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给她一点宽松的环境，让她吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。她不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。 白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，她迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。 白杨树的性情是平民化的，可又是最富贵的。她可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，可以制作农具，和养育她成长的黄土地一样，朴实无华，在一些人眼中，几乎会忘记她的存在。可对于荒寒贫困的黄土地，她却是伟岸的大丈夫，在一年四季里，留守着，装点着，给黄土地减几分贫寒和寂寞，增几分生动和美丽，因为，她的根已经和黄土地连为一个整体。 白杨树并没有想到移栽和迁徙，哪怕她的残落枝叶腐化归于泥土，也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下，涌动着白杨树不朽的生命，黄土地酥酥地勃发了，一片片地延伸着绿。播种着的人们又播种下一片白杨树，过几年白杨树就又成了更大的一片绿。

WJH12 1小时前发布 赞 428

白杨树白杨树（Populus alba）是落叶乔木，高15～30米，树皮灰白色，是一种很普通的树。生存能力极强，大路边，田埂旁，有黄土的地方，就有它的存在。用途多样，可以当柴烧，打家具，做屋檩栋梁，制作农具。共有4个亚种。