道德与文明杂志版面费

xuminglaile 2小时前发布 赞 725

中国的核心主要七大类北京大学图书馆“中文核心期刊” 　　南京大学“中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊” 　　中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”（又称“中国科技核心期刊”） 　　中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊” 　　中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库（CSCD）来源期刊” 　　中国人文社会科学学报学会“中国人文社科学报核心期刊” 　　万方数据股份有限公司正在建设中的“中国核心期刊遴选数据库”

Wendy啦啦 1小时前发布 赞 356

如何区分省级、国家级期刊

Wzwww 2小时前发布 赞 595

通常期刊会把很多期合并成一卷，引用文献通常表示为：序号，作者，文章名，期刊名，年份，卷，期，页码。如【1】陈军，高级生物安全实验室的安全与防护，中国动物检疫，2009 VOL26（18）24-252009表示2009年出版其中VOL26表示第26卷（180）表示第18期，24-25表示第24页到25页。"红色资源开发与社会主义核心价值体系教育"是文章名“道德与文明”是期刊名，2008指2008年出版的（01）可能是卷。[J]就不清楚了，可能是文章类别标示

q8411300 2小时前发布 赞 456

1》　首先画出一小板块介绍文明的定义（给这一板块起一个名字）：文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。研究发现，人类现代文明在4万年前就已出现。2》　在建立另一个模块（写写一些名言，15到20个）文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。——恩格斯道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列 宁爱护公有财产，就是共产主义的特征。——加里宁真正的文明是所有人种植幸福的结果。——幸田露伴文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。——英格索尔万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。——亨·哈·埃利斯明日的文明，始于今日的奉献。良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生不学礼，无以立。——孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》真、善、美，是文明社会的三大特点。——周海中总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。——钱钟书在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚无礼是无知的私生子。——巴特勒人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 郭沫若应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 德谟克利特理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—— 高尔基人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 马克思我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—— 卢梭自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋知耻近乎勇。—— 孔子不是不能见义，怕的是见义而不勇为。—— 谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。—— 德谟克利特静以修身，俭以养德。—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。—— 孔子贫而无谄，富而无骄。—— 子贡强本而节用，则天不能贫。—— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。—— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。—— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石文明就是要造就有修养的人。——罗斯金万物之中，文明是最脆弱的，任何高度文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。——埃利斯地外文明的探索不仅是宇宙探索的一部分，同时对人类的进化和科技的发展将产生深远的影响。——周海中侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。—— 司马光谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。—— 萨迪善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。—— 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。—— 苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。—— 刘少奇礼貌是人类共处的金钥匙。—— 松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。—— 约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠礼貌经常可以替代最高贵的感情。—— 梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—— 冈察尔 3》划分第三个板块（写文明用语）1．初次见面说：您好 2．客人到来说：欢迎 3．好久不见用：久违 4．欢迎购物用：光临 5．求人解答用：请教 6．赞人见解用：高见 7．看望别人用：拜访 8．陪伴朋友说：奉陪 9．等候客人用：恭候 10．请人帮助说：请多关照 11．表示谦意说：对不起 12．麻烦别人说：拜托 13．与人分手说：再见 14．中途先走说：失陪了 15．表示答谢说：谢谢 16．表示礼让说：您先请 17．接受感谢说：这是我应该做的 助人为乐说：我能帮您做什么 19．征求意见说：请指教 20．表示慰问说：给您添麻烦了 4》规划一到两个板块（写文明例子）因小失大的应聘者北京某大公司高薪招聘，引来一大批高素质人才竞相角逐，经过一系列的挑选，剩下五人，接受最后面试。这些人都已过五关斩六将，以为最后的面试只是走走过场而已，无甚要紧。于是他们都满怀信心地走进经理办公室，这时，经理说，不好意思，年轻人，我有点事要暂时出去二十分钟，你们能等我吗？五人异口同声地说，当然可以。经理出去了，在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件，便都凑过去，一摞摞地翻看，不亦乐乎。二十分钟后，经理准时回来了，说，面试到此结束。几个年轻人莫名其妙，不禁问，我们还在等你呢，怎么就结束了？经理说，我出去的二十分钟就是你们的面试时间，我们公司不需要未经人同意便随便翻看别人东西的人，虽然你们都很优秀但是连最基本的礼节都不懂，我们不要。五人哑口，深为自己的鲁莽而懊悔。小行不检，大过也！福特的故事美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天 “美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。程门立雪的典故“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语中国礼仪代代传孔融让梨敬父母黄香暖被教育人中国礼仪不能忘争做礼仪小标兵1、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑希尔2、不学礼，无以立。——孔子3、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——[英]托卡莱尔4、心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》5、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——[美]乔．富勒6、谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯．福特文明礼仪小故事曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。