水浒争鸣杂志审稿周期

劳资要开花 1小时前发布 赞 244

书名：水浒争鸣第七辑副名：2002中国水浒学会联会暨全国明清小说研讨会论文集 是“新的贡献”，还是“以伪乱真”?——关于“两种水浒”说与“两截水浒”说问题论争的述评 黄中模（1）二十余年来关于《水浒》论争的回顾 陈宏祥（8）造反英雄的归宿——“水浒”系列故事的思想矛盾与整合 石 麟（16）金圣叹研究大有可为 蔡钟翔 白岚玲（28）从外围到内质：金圣叹小说理论近十年研究述评 李承锋（32）《水浒传》叙事策略浅论 张 虹（41）浪子风流——《水浒传》与元曲文化精神脉络考索 梁归智（50）李逵形象魅力探源 王建平 刘莉萍（61）论《水浒传》的多元婚姻文化 田同旭 武兴芳（71）论《水浒传》的双重文化品格 王 琛（88）《水浒传》对宋末用人制度的批判意义 韩 晓（94）稗史之议——从《水浒传》看北宋末年的吏治政风 魏 明（101）释“太行春色，有一丈青” 蔡一鹏（112）毛泽东与《水浒》 田兴国（120）萧峰与武松的较量 何求斌（131）《水浒》的作者是杭州书会才人施耐庵——兼驳《施耐庵墓志》、《施耐庵与<水浒>》 杨子华（140）施耐庵研究没有打句号 张袁祥（151）杨子华先生近著《西湖水浒》序 张国光（155）杭州与《水浒》随笔四则 马成生（159）曲直随剪裁 善恶任取舍——析《三国演义》中上庸之战的虚与实 喻 斌（170）“神仙”式的军师——论《三国志平话》对诸葛亮形象的神化 余兰兰（179）《西游记》作者研究的源起及讨论综述 薛 梅（188）《西游记》的情欲观及其文化价值 王前程（197）明代文人对《金瓶梅》的评价简析 王承丹（211）略论《金瓶梅》对戏曲的援用及其价值 张进德（217）“《金瓶梅》方言与伍家沟民间土语之比较”一文的研究方法指瑕 程明安（229）才学小学炫学方式及其文化根源 张蕊青（238）关于《红楼梦》63回“芳官改妆与改名”的描写的几点思考 王开桃（246）试论《红楼梦》对《镜花缘》的影响 余 莹（253）论林黛玉形象的文化意蕴 李兢兢（262）《女仙外史》乃刻意模仿《三国演义》之作 单长江（268）《燕山外史》不可全盘否定 周腊生（280）从《错斩崔宁》到《十五贯》——兼论明传奇对明代短篇白话小说的改编 陈建平（294）明清小说与江苏兴化 莫其康 陈麟德（302）寻访施耐庵 浦玉生（306）

菜籽油edu 2小时前发布 赞 880

没人关注删了！

qiangathena 2小时前发布 赞 822

《水浒传》流传很多版本，通行的有百回本、百二十回本、七十回本。 　　对于版本之间的关系，一般而言，百回本和百二十回本在七十回以后涉及的有关诏书、表文、文告中所署年月，均相同。如宋江破辽后，两种本子都有“宣和四年冬月”的诏书（见人民文学出版社1990年版《水浒传》百回本），宋江破方腊后上给朝廷的表文署“宣和五年九月”（百回本九十九回，百二十回要百十九回）。而百二十回本“征田虎”“征王庆”二十回（第九十一回到一百十回）故事，却根本没有留给活动的时间，矛盾很显然，明代万历间有《新刊京本全像插增田虎王庆忠义水浒传》的本子，明标“插增”，可见是后人补写后硬插进去的。 　　至于七十回本，研究界也早已考定为清人金人瑞（圣叹）所删改，并不存在删改者所宣扬的“古本”。所以，只有百回本可能是《水浒》故事定型成书的最早本子，也最接近传说故事的原貌。 　　今存百回本的最早版本之一，是万历末年（1610年左右）杭州容与堂刻本（藏北京图书馆）。原书一百卷一百回，题为《李卓吾先生批评水浒传》，书前有四篇评论文字①，正文有眉批、行间夹批和回末总评，每回前附有两幅颇为精美的木刻插图。这个版本上，没有署名作者名字。如果向楼主推荐的话，可推荐此版本的《水浒传》（见附图）。1990年8月版，768页，精装，内附18幅精美彩色插图，定价00元。