南阳师范学院学报杂志版面费

pluto_ 2小时前发布 赞 805

《南都学坛》是河南省南阳师范学院主办的人文社会科学学报，1981年创刊，原名为《南阳师专学报》，1987年更名为《南都学坛》，1989年面向国内外公开发行，成为全国师专学报中较早取得公开刊号的学报之一。2000年南阳师专升格为本科院校，南阳市教育学院并入南阳师专，《南都学坛》保持原名，原来的《南阳教育学院学报》更名为《南阳师范学院学报》（2002年公开发行）。根据学院指示，《南都学坛》变更为人文社会科学学报，刊发文章以文史哲为主，双月刊，取消原来自然科学版专号。《南都学坛》至今已经编辑出版142期，刊发文章8000余篇。

关山度若飞 1小时前发布 赞 572

你好，我也前段时间投稿过，我们老师就是说，最快10多天通知作者，慢的话需要几个月，如果三个月没有收到通知，就是不用你的稿子，应该不会另行通知吧。还有，我就是想问你下，你投稿的时候写上你的联系方式了吗？

jajyqian 2小时前发布 赞 290

曾在香港、台湾、美国、日本、欧洲、中东地区作访问学者和讲课教授。指导过来自美国、韩国、挪威、德国和澳大利亚的大学生、研究生和博士。 1：博士后课题：“海外华人经济研究”（1999年结项）2：中央领导指示社科院重点研究的“当代西方科学与无神论”的课题，（2006年结项）3：国家社科基金一般项目（2007年底准时结项）获奖著作：《旧学新统：冯友兰哲学思想通论》，冯友兰研究会评为“三等奖”（2005） 1：《西方新闻传播论文集》（四川文艺出版社，1993）（独著：25万字）；2：《海外华人经济研究》（海天出版社，1999）(独著：6万字)3：《儒商读本·人物传》（云南人民出版社，1999）（主编，45万字，撰写其中80%的文字）；4：《宗教哲学》（中国社会科学出版社，2003）（独著：42万字）5：《当代西方宗教哲学》（中国社会科学出版社，2004）（独著：38万字）6：《旧学新统——冯友兰哲学思想通论》（四川大学出版社，2005）（独著：32万字）7：《鸿爪纪学：中国传统文化新探索》（四川大学出版社，2005）（独著：9万字）8：《禅宗的智慧》（宗教文化出版社，2006）、（独著：28万字）（独著：28万字）9：《现代西方哲学中的启蒙思想》（中共中央党校出版社，2007）、（独著：24万字） 2007年1、“面对上帝：美国式的肯定论与中国式的怀疑论”——读《江边对话》，……《中国图书评论》，2006年第12期。（5千字）2、“文明特征与儒家的和谐思想”——《文明》2006年，12期“文明论坛特刊”（6千字）3、“论实体论的宗教救赎思想—对希克多元论宗教哲学的思考”——《国外社会科学》2007，第1期，（12千字）4、“三学者关于儒家宗教性和全球化的对话”—《文化中国》（加拿大）2006年第4期。（单纯的谈话约10千字）5、“论科学的无神论：一种启蒙传统”——《科学与无神论》2007年第2期。（6千字）6、“论弗洛伊德思想的启蒙价值”——《中国社科院研究生院学报》，2007年第3期（13千字）7、“论古代儒家辨析齐法家与三晋法家的意义”——《中国哲学史研究》，2007年，4期（13千字）8、“中国哲学的魅力——评《贞元六书》”——《中国图书评论》2007年11期（18千字）9、“如何理解中国典籍中的儒法互补思想”——《粤海风》（广东省文学艺术界联合会主办：文化批评杂志），2007年第6期，（6千字）10、“论德治法治互补—中国古代政治传统的一个特点”—（加拿大）《文化中国》2007年第3期，（23千字）2006年1、书评：“宗教文化问题的新探索－评四卷本《中国宗教与中国文化》”－《世界宗教研究》2006年第1期（4千字）。2、“国外冯学研究10年”－《南阳师范学院学报》，2006年第1期（7千字）。3、“当代西方哲学中的无神论问题”——《外国社会科学》2006年第3期（13千字）4、“论儒家‘天命’信仰中的普世价值”——《东方论坛》2006年第2期（13千字）5、“弗洛伊德论宗教的起源（一）”——《科学与无神论》双月刊，2006年第3期，（5千字）6、“弗洛伊德论上帝的形成（二）”——《科学与无神论》，2006年第4期，（4千字）7、“弗洛伊德宗教观的启蒙价值”（三）——《科学与无神论》，2006年第5期（4千字）8、“论儒家天命信仰的特色”——《孔子研究》2006第6期（12千字）9、“又见冯友兰”——《中国图书评论》，2006年11期，（8千字）10、“儒学的天人关系”——《中国社会科学院院报》，2006年9月28日（5千字）2005年1、“哲学：定义层面的反思”——《新哲学》第四辑，大象出版社，2005年6月版（8千字）。2、“全面理解马克思主义无神论的意义”——《东方论坛》2005年第3期，（12千字）3、“何缘神契君同是故乡人——怀念蔡仲德先生”——《随笔》2005年第2期（6千字）4、“佛教哲学三论”——《中国社会科学院研究生院学报》2005年第3期，13千字（《新华文摘》2005年第21期全文转载）。5、“佛教的坐禅修炼”——《文史知识》2005年第7期。5千字。6、“禅宗的佛性论及其意义”——《中国哲学史研究》2005年第3期。13千字。7、“真善美探源”——台湾《宗教哲学》2005年第6期（13千字）8、“儒家的‘天人合一’与全球价值”——《孔子研究》2005年第6期，12千字。9、英文抽印本“The Basic Spirit on Chinese Culture and National Faith”（中国文化与民族信仰的基本特征）——黎巴嫩天主教大学“一个上帝多种信仰”一书中的论文，9千字。2005年版。2004年1、“天与神――儒家与基督教本体之比较”―――――台湾宗博出版社，2005年，见《觉醒的力量》一书，字数：15千；2、 评论：“一本可以放在民族枕边的书”——北京《大学生》2004年第12期。字数3千。3、《宗教与哲学》，――《中国社会科学院院报》2004年3月2日（4千字）（《新华文摘》2004年第11期）4、“论法兰克福学派的宗教观”―《中国社会科学院研究生院院报》2004年第2期（12千字）5．“全球化与中华文化新境界”――《东方论坛》2004年第2期（9千字）6．“On Chinese Cosmopolitanism”（论中国人的天下主义）（英文）（13千字）――《国际儒学研究》2004年第13辑。7．“马克思主义无神论的意义和价值”――《科学与无神论》2004年第3期（6千字）8．“‘哲学’在中西两种传统中是怎样定义的”――《中国社会科学院院报》2004年9月28日（6千字）9．“论德里达的宗教思想”――《国外社会科学》2004年第5期（13千字）2003年1．“论儒家的宗教情怀”（论点摘要）――《中国宗教》2003年第1期（5千字）“谈谈宗教哲学”——《中国社会科学院院报》2003年3月18日（5千字）。“西方几种宗教研究思潮的评析”——人民大学报刊影印资料“宗教”，2003年第3期，原载于《科学与无神论》2003年第2期（6千字）“论自然崇拜在中国人信仰系统中的意义”—《浙江社会科学》2003年第3期（15千字）6．“论儒家的宗教情怀”―人民大学报刊影印资料“宗教”，2003年第4期，原载于《东方论坛》——青岛大学学报，2003年第2期。（13千字）7．“宗教：定义层面的反思”――《科学与无神论》2003年第4期（6千字）。2002年1．“中华民族主体性开放特征”――加拿大《文化中国》2002年第2期（13千字）。2．“论儒家的气节观及其现代价值”－《东方论坛》2002年第4期（15千字）3．“略论海外华人经济”――《海外华人研究论集》中国社会科学出版社2002年，13千字“‘恐怖’以宗教的名义”――《环球纪事，》2002年9月第2期5千字2001年1．“论中华民族的天下观”――《东方论坛》，2001年，第3期，13千字2．“台湾问题与海外华人反独促统”――《世界民族》2001年第4期（13千字）3．“中国人的天下民族主义”――《世界民族》2001年第2期（13千字）4．“西方民族经济研究评介”――《民族研究》2001年第3期（12千字）5．“略论新理学的文艺观”――《浙江社会科学》2001年第1期（13千字）人民大学报刊影印资料《文艺理论》2001年第5期全文转载。6、“略论海外华人经济”——《北方民族》2001年第2期（5千字）。7．《西方的民族经济研究》、《海外华人经济》两章，――《民族经济学教程》（修订本），中央民族大学出版社，2001年（25千字）已编辑、注释出版的文献资料有：1、《中国精神——百年回声》（主编），深圳海天出版社1998年（6万字）2、《中国精神·民族复兴之路》（主编）深圳海天出版社2001年（30万字）3、《良知的感叹—20世纪中国学人序跋精粹》（主编）深圳海天出版社1998年（2万字）4、《论气节》（选编）中国社会科学出版社2005年（36万字）5、《冯友兰选集》（上下卷）（选编）北京大学出版社2000年（96万字）6、《解读冯友兰》（四卷）（选编）深圳海天出版社1998年（90万字）7、《三松堂全集》（其中的“希腊人之人生观”手稿是我整理的，书中后记专门提及）（整理校订冯友兰手稿25万字），2000年河南人民出版社2000年版第14卷。8、《三松堂小品》（选编），北京出版社1998年（254千字）。9、《冯友兰自述》（选编），河南人民出版社2004年（132千字）10、《名人笔下的冯友兰·冯友兰笔下的名人》，上海东方出版中心1999年（360千字） 1、中国哲学；中西方宗教比较；西方哲学；法哲学2001年前的论文主要是新闻传播、中国哲学和西方哲学方面的，大约发表了大大小小的文章150余篇，省略。

kai454799 1小时前发布 赞 861

南阳师范学院很好，师资力量比较雄厚，下面是南阳师范学院的各方面详细介绍：南阳师范学院始建于1951年，当时名为河南省立南阳师范，学校办学历史可追溯到1907年建立的南阳县师范传习所。1958年升格为南阳师范专科学校，2000年升格为南阳师范学院。2011年获批为“服务国家特殊需求人才培养项目学士学位授予单位开展培养硕士专业学位研究生试点”单位，2016年被确定为河南省示范性应用技术类型本科院校，2017年获批为硕士学位授予单位，2020年被确定为河南省特色骨干学科建设高校。截至2020年12月，学校占地面积2190亩，建筑面积22万平方米，教学科研仪器设备总值43亿元，中、外文纸质图书245万册，电子图书（期刊）361万种；有27个教学院系，开设本科专业72个；全校教职工1617人，其中正高135人，全日制在校生27092人，其中本科生26326人，专科生482人，本科留学生39人，硕士学位研究生245人。南阳师范学院亮点：1、院系设置：截至2020年12月，学校设有27个教学院系，开设本科专业72个，涵盖文学、理学、工学、法学、经济学、教育学、历史学、管理学、农学、艺术学10大学科门类，基本形成了以工、经、管为引领，文、理、艺协调发展的学科专业体系。2、教学建设：截至2020年12月，学校有2个国家级特色专业，2个国家级一流本科专业建设点，10个河南省级特色专业，8个河南省级专业综合改革试点专业，15个河南省级一流本科专业建设点，1个河南省级卓越工程师培养专业，1个河南省级卓越法律人才培养专业，12个校级重点专业；有各类实验室386个，国家级虚拟仿真实验教学中心1个，河南省级实验教学示范中心7个，河南省级虚拟仿真实验教学中心1个，校级实验教学示范中心30个；有7门河南省级精品在线开放课程，33门河南省级一流本科课程。以上内容参考：百度百科—南阳师范学院