东方丛刊杂志好投么

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1、《从“文学之死”到“理论之死”》，《新疆大学学报》2004年第3期。　　2、《在中国诗学、历史、文化之间穿行》，《人民政协报》2005年4月4日“学术园地”。　　3、《婴宁：士人文化心态与互文叙事》，《文学前沿》2005年12月第11辑。　　4、《由文字贯通到文学贯通》，《文景》2005年12月总第17期。　　5、《中国古代文论体系建设的尝试》，《东岳论丛》2006年第1期。　　6、《巴赫金的对话分析与〈地下室手记〉中的现代性问题》，《阜阳师范学院学报》2006年第1期。　　7、《钱穆的文言世界及其现代视域》，《吉首大学学报》2006年第1期。　　8、《语言分析与批评的中国诗学研究》，《华中师大学报》2007年第6期。　　9、《跨越中西与双向反观——海外中国文论研究反思》，《文学评论》2008年第3期。　　10、《内部“语言”模式的运用及其突破》，《东方丛刊》2008年第2辑。　　11、《中西比较与古典审美文化的现代接通》，《励耘学刊》2009年第1辑。　　12、《中西比较与古今接通》，《人民日报》2009年2月22日。　　13、《语言问题与比较视域下的中国诗学研究》，《文化与诗学》2009年第1辑。　　14、《动画要用好经典》，《人民日报》2009年8月28日。合著两部：《黄河三角洲古风物诗整理研究》（个人承担20万字，齐鲁书社，2003），获山东省人文社科优秀成果奖二等奖；《20世纪中国古代文论研究史》，参与撰写“海外汉学卷”部分（个人承担10万字，山东教育出版社，2008）。独著一部：《跨语际语境下的中国诗学研究》（22万字，华中师范大学出版社，2009）。

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《七夕》，三联书店，2013年。《古典的草根》，三联书店，2010年。《失落的天书》，商务印书馆，2006年。《姓氏名号面面观》，齐鲁书社，2000年。另外，与李炽昌合编：《 圣号论衡：晚清〈万国公报〉基督教“圣号论争”文献汇编 》，上海古籍出版社，2008年。 《古代艺术与仪式》，【英】简哈里森著，三联书店，2008年。《活着的女神》，【美】马丽加金芭塔丝著，与叶舒宪等合译，广西师范大学出版社，2008年。 1．《鼓之舞之以尽神：论神和神话的起源》，《民间文学论坛》1996（4）。2．《黄帝蚩尤神话探源》，《民族艺术》1997（1）。3．《禹步、商羊舞、焚巫尫》，《民族艺术》1997（4），《人大复印资料：中国古代、近代文学研究》1998（4）。4．《礼仪制度与原始舞蹈》，《民族艺术》1998（4）。5．《狐魅渊源考》，《攀枝花大学学报》1998（1），《人大复印资料：中国古代、近代文学研究》1998（6）。6．《浑沌的命运》，《民族艺术》，1999（4）。7．《百兽率舞：论原始舞蹈的文化效应》，《文艺研究》2000（3）。8．《“华夏”名义考》，《民族研究》，2000（5）。9．《刘姥姥、俳优和知识分子》，《读书》2000（6）。10．《今文经学的草根》，《读书》，2000（11）。11．《〈尧典〉：一篇古老的傩戏“剧本”》，《民族艺术》，2000（3）。12．《故事的背后是历史：对两组闽西客家故事的民俗学研究》，《民族文学研究》2000（4）。13．《“莲花落”名义考》，刊《东方丛刊》2001（1）。14．《人类学：科学性及其障眼法》，《民族艺术》，2001（3）。15．《〈山海经·海外经〉与上古历法制度》，《民族艺术》，2002（2）。16．《〈山海经·大荒经〉与〈尚书·尧典〉的比较研究》，《民族艺术》，2002（3）。17．《太阳神话考》，《民族艺术》，2002（4）。18．《〈海外经〉和〈大荒经〉地域及年代考，《民族艺术》，2003（2）。19．《昆仑原型考》，《民族艺术》，2003（3）。20．《山海经与上古学术》（学术访谈），《民族艺术》2003（4）。21．《〈山经〉出自稷下考》，《民俗研究》，2003（2）。22．《古史、故事和瞽史》，《读书》，2003（1）。23．《文字原是一张皮》，《读书》2003（10）。24．《口头传统：人文学术研究的新视野》，《中国社会科学院院报》。25．《〈山海经〉与上古学术》（学术访谈），《民族艺术》，2003（4）。26．《西王母神话的本土渊源》，《湖北民族学院学报》，2004（1）。27．《惟有大地上歌声如风》，《读书》，2004（2）。28．《五行说考源》，《哲学研究》，2004（4）。29．《从书面范式到口头范式：民间文艺学的范式转换与学科独立》，《民族文学研究》，2004（2）。30．《华夏上古龙崇拜的起源》，《民间文化论坛》，2004（4）。31．《神话和神话学》，《民间文化论坛》，2004（4）。32．《归来的歌手》，《民间文化论坛》，2005（1）。33．《中国现代神话学：在思想与学术之间》，《民间文化论坛》，2005（2）。34．《飞龙在天》，《读书》，2005（4）。35．《西王母信仰的本土文化背景和民俗渊源》，《杭州师院学报》，2005（3）。36．《西王母考》，《民俗研究》，2005（4）。37．《烛龙考》，《民间文化论坛》，2005（6）。38．《伏羲女娲兄妹婚故事的源流》，《民族艺术》，2005（4）。39．《泰山封禅的真相》，《先秦两汉研究》（台北），2005（4）。40．《从历法的角度看中国传统节日的变迁》，《江西社会科学》，2006（2）。41．《两种文化：田野是试验场还是我们的生活本身》（笔谈），（1－3），《民间文化论坛》，2005（6）、2006（1）、2006（2）。42．《遥看牵牛织女星》，《读书》，2006（7）。《七夕故事考》，《民间文化论坛》，2006（6）。44．《太史公之死》，《读书》，2007（3）。 《图腾、族群和神话──涂尔干图腾理论述评》 《民族文学研究》2006（04）。 《钟敬文先生的《山海经》研究》 《民族艺术》，2007（1）。 《百变小红帽:一则经典童话的演变》 《艺术评论》 2007（8）。 《神话、想象与地理：关于《山海经》研究的对话》 《中国图书评论》，2007（9）。 《山海经古本篇目考》，《先秦两汉研究》（台北），总第八期，2007（9）。 《古代朝鲜的世界观与〈山海经〉：以朝鲜王朝时期《〈天下图〉为中心》，《民族文化论丛》，第46辑，（韩国）岭南大学校民族文化研究所，2010，12,30通讯地址：山东省济南市山大南路27号·山东大学文史哲研究院